Бог предвидел, что Его Сын, как Добрый Пастырь (греч.: o poim¢n o kalos), будет пасти Свой народ.
Рисунок: Пастух со своим стадом овец и коз на окраине Иерихона. С древних времен, наряду с земледелием, животноводство составляло основу существования жителей Иорданского региона (Фото: 24 января 2019 г.).
Эти мысли Бога становятся понятными на фоне того факта, что пастырское призвание, профессия пастуха, проходит красной нитью через Священное Писание и историю Божьего народа.
7.1 Ветхозаветные примеры
• Авель был пастухом (Бытие 4,2).
• Патриархи Авраам, Исаак и Иаков были пастухами (Бытие 12-35).
• Израильтяне, все 12 колен, были пастушеским народом (Бытие 46,34; 47,3).
• Моисей пас овец своего тестя Иефро в Мадиане 40 лет, прежде чем возглавить народ Израиля еще на 40 лет (Исход 3-Второзаконие 34).
• Давид также был пастухом, прежде чем Бог забрал его от стада, чтобы пасти свой народ Израиль (2 Царств 7,8).
Рисунок: Водопад в ущелье Эн-Геди на восточных склонах Иудейской пустыни, в нескольких километрах к западу от Мертвого моря. Здесь люди и животные могут утолить жажду круглый год. Благодаря многочисленным пещерам в этом районе тут также останавливались пастухи со своими стадами. Хотя вода здесь доступна круглый год, этот район был малонаселен и, следовательно, являлся частью Иудейской пустыни (фото: июль 1994 г.).
Давид и его люди некоторое время жили здесь, в Эн-Геди, и разбили тут лагерь
(1 Царств 24,1-2). Здесь, в пустыне, был написан 23-й псалом: «Господь — Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. Он покоит меня на зеленых пастбищах и водит меня к тихим водам. Он душу мою оживляет и ведет меня по путям праведности ради имени Своего. Пусть пойду долиной смертной тени, не устрашусь я зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня. Ты приготовил мне пир на виду у моих врагов, умастил мне голову маслом, и чаша моя полна. Так, благо и милость да будут со мною все дни моей жизни, и пребуду я в доме Господнем многие дни.».
Особенно Давид выделяется как преданный пастырь своим овцам. Он рисковал жизнью, чтобы спасти их от льва и медведя (1 Царств 17,34-37).
7.2 Обетование истинного пастыря
Преемники Давида на престоле должны были пасти, направлять, защищать, сохранять и заботиться о народе Израиля. Но большинство из них, так сказать, заботились только о себе, стремясь к собственной выгоде и пренебрегая доверенным им народом. В южном царстве Иудеи лишь четверть из примерно 20 царей были богобоязненными, а в северном царстве — никого.
Что они не смогли сделать? Что они сделали неправильно? Через пророка Иезекииля Бог выдвигает серьезные обвинения против правящего класса.
«Так говорит Владыка Господь: Горе пастухам Израиля, которые заботятся о самих себе! Разве не об отаре должны заботиться пастухи? Вы едите жир, одеваетесь в шерсть и режете отборных животных, но об отаре не заботитесь. Вы не укрепляли слабых, не лечили больных и не перевязывали израненных. Вы не приводили назад заблудившихся и не искали пропавших. Вы обходились с ними грубо и жестоко. И они рассеялись без пастуха, а рассеявшись, стали пищей для диких зверей. Мои овцы скитались по горам и высоким холмам. Они были рассеяны по всей земле, и никто не искал их, не старался найти».Поэтому, пастухи, слушайте слово Господа: «Верно, как и то, что Я живу, — возвещает Владыка Господь, — за то, что у Моей отары не было пастуха, так что она превратилась в добычу, стала пищей для диких зверей, и за то, что Мои пастухи не разыскивали Мою отару, но заботились лишь о самих себе, а не об отаре, — за это, пастухи, слушайте слово Господа: Так говорит Владыка Господь: Я враг этим пастухам, и потребую с них ответа за Мою отару. Я не позволю им больше пасти овец, чтобы они не заботились впредь только о себе. Я спасу Мою отару из их голодных челюстей. Она не будет больше им пищей». Ведь так говорит Владыка Господь: «Я Сам буду искать Моих овец и смотреть за ними. » (Иезекииль 34,3-11)
На фоне многочисленных лжепастырей и неверных пастырей народа Израиля во времена монархии Бог через пророка Иезекииля (VI век до н.э.) обещает воздвигнуть исключительно доброго пастыря (Иезекииль 34,23-24). Там мы читаем: « Я поставлю над ними одного пастуха, Моего слугу (doulos – рабы) Давида, и он будет пасти их: он будет пасти их и будет их пастухом. Я, Господь, буду их Богом, а Мой слуга (раб) Давид будет среди них вождем. Так сказал Я, Господь.» (Иезекииль 34,23-24).
Имя Давид кажется уникальным. Пастушок, а впоследствии царь Израиля — нетрудно предположить, что Бог во времена пророка Иезекииля использовал это имя, чтобы указать на своего слугу Давида как на истинного пастыря (Иезекииль 37,24-25; Осия 3,5; Иеремия 30,9).
Как будут жить овцы под властью этого единственного пастыря? Этот истинный и добрый пастырь будет полной противоположностью лжепастырям.
Он будет искать заблудших и отверженных.
• Он соберет рассеянных.
• Он перевяжет раненых и исцелит их.
• Он укрепит слабых.
• Он насытит и напоит голодных и жаждущих.
• Стадо будет защищено.
• Сам Бог будет их Богом, а раб Давид (имя Мессии) будет их пастырем.
7.3 Иисус — истинный и добрый пастырь своего народа.
Во время своего служения Иисус исполнил все критерии доброго пастыря. Как написано в Евангелии от Матфея: «Увидев толпы народа, Он сжалился над ними, потому что они были угнетены и рассеяны, как овцы без пастыря» (Матфея 9,36). Это утверждение также является косвенным обвинением в адрес руководства Израиля в то время. И что же Он сделал?
• Он сострадал дезориентированным людям своего времени.
• Он исцелял больных и раненых (Матфея 14,13-33).
• Он искал заблудших, чтобы спасти их (Лука 19,10).
• Он собрал рассеянный народ Израиля (Матфея 10,6).
• Он предлагал прощение грехов (Матфея 9,2; Луки 7,36-50).
• Подобно Иезекиилю 34, Иисус, как истинный Пастырь, желает собрать рассеянных овец Израиля, а также овец из других народов. Он сказал: «У Меня есть и другие овцы, не из этого загона, их Я тоже должен привести. Они тоже будут послушны Моему голосу, и будет одно стадо и один пастух.» (Ин. 10,16).
Но для того, чтобы его служение было совершенным, этому пастырю пришлось пройти через страдания смерти. В своем обращении к иудеям в Иерусалиме Иисус называет главную характеристику истинного и доброго пастыря: «Входящий в ворота — пастырь овец» (Ин. 10:2). А что значит «входить в ворота», он объясняет следующими словами: «Я — добрый пастырь. Добрый пастырь полагает жизнь свою за овец» (Ин. 10,11, 14-15).
Иисус, как пастырь, имеет от Отца власть отдать свою жизнь за овец, а также власть снова принять её: «Поэтому Отец любит Меня, потому что Я полагаю жизнь Мою, чтобы получить её снова. Никто не отнимает её у Меня, но Я Сам полагаю её. Имею власть отдать её и власть снова принять её. Это повеление Я получил от Отца Моего» (Ин. 10,17-18).
Здесь мы видим сходство с Давидом, который рисковал жизнью, чтобы спасти своих овец, и противостоял могущественным разбойникам.
То, что Бог предсказал через пророка Захарию о истинном пастыре, Иисус применяет к Себе в ночь Своего предательства и незадолго до Своего ареста: «Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано (Захария 13,7): поражу пастыря, и рассеются овцы стада; по воскресении же Моем предварю вас в Галилее» (Матфея 26,31-32; Марка 14,27).
После воскресения Иисус возобновил Свое призвание Петру и поручил ему пасти и заботиться о стаде (Ин. 21,15-21).
Позже Петр пишет пастырям общин: «Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; и когда явится Пастыреначальник (archipoimenos) , вы получите неувядающий венец славы. » (1 Петра 5,1-4; аналогично Павел ободряет старейшин церкви в Ефесе в Деяниях 20,28 и далее).
К сожалению, на протяжении всей истории Церкви некоторые церковные лидеры злоупотребляли своим положением пастырей ради личной выгоды, как это сделал Диотреф в 3 Иоанна. Поэтому все, кто сегодня занимает ответственные должности, призваны исполнять своё пастырское служение в духе Иисуса Христа и Его апостолов.
Автор Послания к Евреям пишет об Иисусе: «Бог же мира, воздвигший из мертвых Пастыря овец великого Кровию завета вечного, Господа нашего Иисуса [Христа], 21 да усовершит вас во всяком добром деле, к исполнению воли Его, производя в вас благоугодное Ему через Иисуса Христа. Ему слава во веки веков! Аминь. » (Евреям 13,20-21).
И этот Иисус, как Главный Пастырь, явится при Своем втором пришествии, чтобы взять Свое стадо (Свой народ) к Себе в Свое славное Царство.
Даже в вечности Иисус остаётся нашим добрым, верным и заботливым Пастырем: « ибо Агнец, Который среди престола, будет пасти их и водить их на живые источники вод; и отрет Бог всякую слезу с очей их.» (Откровение 7,17). И на все времена слова Иисуса из Евангелия от Иоанна 10,27-30 относятся к Его последователям.
Как чудесно и уникально — Иисус есть истинный и добрый Пастырь, и это на всю вечность!
Вопросы/Задания:
1.Чем отличается пастырское служение как особое служение? Какие качества отличают добрых пастырей от злых?
- Когда Бог начинает свои пророчества о добром и истинном пастыре?
- Какое особое служение совершает добрый пастырь?
- Как церковные пастыри признаются пастырями и что им обещано?