Перевод с немецкого: Лариса Шмидт
«Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут“. (Мф 5,7)
„Горы сдвинутся и холмы поколеблются, — а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь“. (Исаия 54,10)
Рисунок 6. Восход солнца на Галилейском море. Божья милость и милосердие действительно новы каждое утро (июль 1994 года)
Прежде всего мы хотим разъяснить используемый здесь термин и его содержание.
Греческий термин ` ελεημονές — елеймонес` описывает людей ` милосердных и
сострадательных `. Слово `милосердие` состоит из сердца и милости (сердечное
милосердие).
Благословенными Иисус назвал тех из людей, которые не отвернутся при виде бедствия и страдания других, а примут участие, окажут по мере возможности теплое внимание и помощь. В которых ясно выражается готовность к сочувствию, состраданию, жалости и оказанию помощи.
Примеры Божьего милосердия:
• „Горы сдвинутся и холмы поколеблются, — а милость Моя не отступит от тебя, и завет мира Моего не поколеблется, говорит милующий тебя Господь“ (Ис 54,10).
Одной из многих характерных черт Бога является милосердие и Его дела выражают Его сущность, как написано: „Благ Господь ко всем, и щедроты Его на всех делах Его“(Пс 144,9).
Павел говорит о спасительных деяниях Господа следующим образом: „Он спас нас не по делам праведности, которые бы мы сотворили, а по Своей милости ( елеос- милость), банею возрождения и обновления Святым Духом“(Тит 3,5).
Иисус напоминает критикующим и жестоким фарисеям о милосердной природе Бога и его характерной черте: любви и милосердии, что Бог ценит более, чем жертвы людей:
„Пойдите, научитесь, что значит: ( Ос 6,6 – „ Ибо Я милости (елеос-милость ) хочу, а не жертвы, и Боговедения более, нежели всесожжений.“);
„ Мое благоволение в милости а не в жертве“; „Я милости (елеос) хочу ,а не жертвы: Ибо Я пришел призвать не праведников, но грешников к покаянию“. (Мф 9,13)
„Если бы вы знали, что значит: милости хочу, а не жертвы, то не осудили бы невиновных .“ (Мф 12,7)
Каков Бог есть, таким Он и показывает Себя, так Он и действует, потому что Его
поведение это выражение всего Его существа. Люди, которые познали сострадание Иисуса: Греческая сиро-финикийская женщина обращается к состраданию Иисуса и просит об освобождении своей дочери от одержимости:
• „Помилуй меня, Господи, сын Давидов “. (Мф 15,22).
• Обременённый грехом мытарь из Притчи (Лк 18,13) также обращается к Божьему милосердию: „ Боже! будь милостив ко мне грешнику! “ Слепой, сидящий у дороги вблизи Иерихона взывает к Иисусу словами: „ Иисус, Сын Давидов! помилуй меня“. (Лк 18,38-39)
Контрастом к сострадательной помощи Бога Отца и Сына являются жестокие сердцем книжники и фарисеи, и Иисус жестко предупреждает их:
• „ Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что даете десятину с мяты, аниса и тмина, и оставили важнейшее в законе: суд, милость и веру; сие надлежало делать, и того не оставлять“.(Мф 23,23)
Бог оказывает милость тем, кто сам практиковал милость:
Павел упоминает одного из своих сотрудников, который в очень сложных для него
условиях оказывал милость : „ Да даст Господь милость (елеос) дому Онисифора за то, что он многократно покоил меня и не стыдился уз моих, но, быв в Риме, с великим тщанием искал меня и нашел.
Да даст ему Господь обрести милость у Господа в оный день; а сколько он служил мне в Ефесе, ты лучше знаешь“. (2Тим 1,16-18)
В судный день Иисус предпочтет тех, которые безвозмездно помогали людям в
страданиях и в тяжелое время: „Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам
от создания мира!
• Я был голоден, и вы дали Мне есть.
• Я жаждал, и вы напоили Меня.
• Я был странником, и вы приняли Меня.
• Я был наг, и вы одели Меня.
• Я был болен, и вы посетили Меня.
• Я в темнице был, и вы пришли ко Мне“. (Мф 25,34-37)
„Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя
• голодным и накормили?
• или жаждущим, и напоили?
• когда мы видели Тебя странником, и приняли?
• или нагим, и одели?
• когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?
И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному
из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне “. (Мф 25,37-40)
Какая сильная мотивация к милосердию для последователей Иисуса!
Шестая Заповедь Блаженства — Блаженны чистые сердцем …
Иллюстрация 7. В верховьях реки Иордан вода настолько чиста и прозрачна, что можно увидеть дно. Любое загрязнение воды строго запрещено органами храны в Израиле ( июль 1994 года)