Перевод с немецкого: Лариса Шмидт
После Своего воскресения Иисус завтракал со Своими учениками вблизи Капернаума на берегу Тивериадского озера.(Фото П.Ш. aпрель 1986)
Иисус пригласил Своих учеников к завтраку.
Примечательно, как Иоанн начинает это повествование о явлении Иисуса: ,,После того опять явился Иисус ученикам Своим при море ТИВЕРИАДСКОМ, явился же Он так.» (Ин 21,1)
По подсчётам Иоанна это третья групповая встреча учеников с Иисусом: ,,Это уже в третий раз явился Иисус ученикам Своим по воскресении Своём из мёртвых«. (Ин21,14)
Как ученики оказались на озере, названном Иоанном Тивериадским? Разве Иисус не велел им для встречи прийти на одну из галилейских гор? (Мт 28,16). Да, но эта встреча была последующей и не последней. К озеру пришли:
- Симон Пётр,
- Фома, называемый ,,Близнец»,
- Нафанаил из Каны Галилейской,
- Сыновья Заведея,- Иаков и Иоанн,
- Ещё два не названных по имени ученика.
Инициатором всех этих встреч являлся Иисус, это Он отыскивал Своих учеников и братьев. Это Он налаживал пострадавшие через отречение, сомнение, неверие и трусость отношения, занимаясь душепопечением Своих учеников. В прошлый раз это был Фома-Близнец, распрощавшийся со своим неверием, на этот раз им будет Симон Пётр, с которым Наставник будет вести очень личную беседу. После иерусалимской встречи ученики вновь возвращаются в Галилею. Ведь само собой разумеется, что они возвратятся в город из которого со своим Учителем отправились на служение и откуда родом было большинство из них — в Капернаум. Здесь у Петра и Андрея их дом родной и сыновья Заведея живут здесь же со своими семьями. Иерусалимские события последних двух недель были вероятнее всего и в их родном Капернауме темой для разговоров и обсуждений среди родственников и друзей. На берегу озера всё ещё лежит рыбацкая лодка Петра. И он, пока от Иисуса нет дальнейших указаний, делает нечто единственно верное, естественное, соответствующее его профессии.
Он говорит своим соратникам: ,,Иду ловить рыбу.’ Говорят ему: ,Идём и мы с тобой.’ Пошли и тотчас вошли в лодку и не поймали в ту ночь ничего.« (Ин 21,3) Как раз то, что они в эту ночь ничего не поймали, можно, рассматривая объективно, расценить как Божье предвидение, подобное их первому призванию к следованию за Иисусом. (Лк 5, 1-11) Но для них, профессиональных рыбаков, заботящихся о своих семьях, эта неудача должно быть была очень удручающей. Возможно их занимали следующие мысли:
- Как на их неудачу будут реагировать коллеги на берегу?
- С каким разочарованием на лице встретят их домашние?
- А что с нашей профессиональной самонадеянностью?
- Может мы действовали поспешно и самовольно?
Однако всё это было лишь пустой заботой; чего они не знали и о чём не думали, так это то, что Иисус наблюдал за ними всю эту ночь, Господь был при них, теперь Он мог, оставаясь невидимым, присутствовать везде.
Мы, конечно, не можем с уверенностью сказать, что в эту ночь происходило в умах и сердцах учеников, как они оценили свою неудачу. Но их Учитель великолепный мастер в вопросах разрешения неудач. Как раз в человеческой слабости, а сюда относятся и неудачи профессионалов, выявляется Божья сила и величие. ,, А когда уже настало утро, Иисус стоял на берегу, но ученики не узнали, что это Иисус. Иисус говорит им: , Дети! Есть ли у вас какая пища?’ Они отвечали Ему: ,Нет.’ Он же сказал им: ,Закиньте сеть по правую сторону лодки, и поймаете!’ Они закинули и уже не могли вытащить сети от множества рыбы.» (Ин 21, 4-6)
Не любопытные взгляды привыкших рано вставать, не члены семей рыбаков, а Иисус, их верный учитель, ожидает их после их неудачи на берегу. И опять Он первым заводит с ними разговор, начиная с того, что в данный момент больше всего волнует их — С НЕУДАЧНОГО улова. ,,Дети, есть ли у вас какая пища?» ,,Нет!’— звучит в ответ. Разговор завязался, коммуникация установлена. Вопрос Учителя должен поднять их взор, а не смирить. Их ожидают и завтрак уже готов. Вокруг становится светлее, и не только от восходящего солнца, и в их сердцах тоже стало светло. Забросив сеть с правого борта, они почувствовали как она наполнилась рыбой. ,,Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: ,Это Господь!» Как этот ученик узнал Иисуса? Откуда у него эта уверенность? Может это откровение или он уже перестроился на новые отношения с Иисусом? ,,Симон же Пётр, услышав, что это Господь, опоясался одеждой, ибо был наг, и бросился в море.» (Ин 21,7) Какой контраст между этими двумя учениками! Иоанн остаётся в лодке, Пётр оставляет улов своим коллегам, рыба для него теперь дело второстепенное, первым встретить Господа ВАЖНЕЕ ВСЕГО!
,,А другие ученики приплыли в лодке, ибо недалеко были от земли— локтей около двухсот, таща сеть с рыбой. (Ин 21,8) Они из прагматиков, по деловому думающих, рассудительных, умеющих сдерживать свои эмоции.
Как хорошо, что не все подобны Петру. ,, Когда же сошли на землю, видят разложенный огонь и на нём лежащую рыбу и хлеб. Иисус говорит им: ,Принесите из тех рыб, которые вы теперь поймали.’ Симон Пётр пошёл и вытащил на землю сеть, наполненную большими рыбами, которых было сто пятьдесят три; и при таком множестве не прорвалась сеть.» (Ин 21, 9-11) Ученики удивлены — завтрак для них уже готов. Их Учитель ждёт их, Он всё ещё служит им (диакония). Но Иисус приобщает к служению и их, когда говорит: ,,Принесите из тех рыб, которые вы теперь поймали.» Откуда у Петра взялась сила вытащить полную сеть на берег? Разочарование о ночной неудаче миновало, полностью вернулась радость к жизни, а с ней пришла и новая сила, ведь Иисус тут!
,,Говорит Иисус им: ,,Придите, обедайте.’ Из учеников же никто не смел спросить Его: ,Кто Ты?’, зная, что это Господь. Иисус приходит, берёт хлеб и даёт им, также и рыбу.» (Ин 21, 12-13) Ученики — приглашённые Иисуса, но они не просто лишь гости, нет, они Его дети. (Ин 21,5) Застольная молитва: ,,Приди,Господь Иисус, будь нашим гостем и благослови всё, чем Ты одарил нас» — совершенно не подходит к описанной ситуации, ведь истинным хозяином принимавшим гостей был Иисус. Он тот, который приглашает, преломляет хлеб и раздаёт рыбу ученикам. Это одна из Его отличительных черт. (Мт 14,19; Мт 15,36; Ин 6,11; Лк 24,30.35) Общение за столом в присутствии Иисуса божественно.
ВОПРОСЫ:
- В течение скольких дней Иисус являлся Своим ученикам?
- О каких и скольких явлениях Иисуса сообщили нам авторы Нового Завета?
- Кто из учеников был при встрече у Тивериадского озера?
- Где произошла эта встреча и кто из учеников там особенно выделился и почему?
- Почему Пётр вернулся к своей лодке и сетям, как оцениваешь ты эту его деятельность в этом новом контексте? Поступил ли он правильно пойдя рыбачить или этого делать не следовало?
- О чём напоминает нам чудо с ловлей рыб, произошедшее по повелению Иисуса?
- Почему ученик, которого любил Иисус, узнал, что мужчина на берегу Иисус?
- Кто кого пригласил на завтрак?
- Какую цель преследует Иисус и как он достигает этой цели?